Otsingutulemused

Sellouts on maakonna kohalik bänd, mis koosneb noortest. Jana mängib bassi, üle kolmekümnene Jurban trumme ning joodikust Ruslan laulab ja mängib kitarri. Jana on vihane, sest Ruslani purjutamine takistab bändil saavutada edu. Jurban teeb ettepaneku Janale, et Ruslan võiks laval surra. See teeks temast legendi ja bänd saaks kuulsaks. Kuid mitte kõik ei lähe plaanipäraselt ...

Dokumentaalfilm tutvustab Rene Haljasmäed, Tallinna Ülikooli Akadeemilise Raamatukogu säilitus- ja digiteerimiskeskuse juhataja, kes räägib, mis motiveeris teda siduma ennast ja karjääri just nimelt Tallinna Ülikooliga, kuidas ta alustas ja kuhu on see teda viinud. Ta annab nõu nii praegustele kui ka tulevastele üliõpilastele mitte ainult Tallinna Ülikoolis, vaid üle kogu Eesti.

Dokumentaalfilm vaatleb ühe vanadaami rasket meresõitu Aegnale ja tagasi.

Torgu meesansambel on Sõrve poolsaare peal viimane kooskäiv punt, kelle ridasid aga aeg halastamatult hõrendab: viimaste aastatega on maetud neli laulukaaslast. Kolmteist aastat tagasi loodud kaheksaliikmelisest ansamblist on alles kolm vaprat vanahärrat – Peeter, Leo ja Endel, kes ei taha elule alla vanduda. Aga kuidas laulda kolmekesi neljahäälset meestelaulu? Lahkunud juhendaja asemel on prooviruumis hääletult seisev akordion, vajalikku pillisaatjat saare pealt ei leia. Ei ole muud, kui tuleb hakata ette valmistama ansambli lõppakordi. Mehed otsustavad korraldada oma viimase kontserdi.

Eestis tegutsev liikumine Tour d'ÖÖ koondab jalgrattaaktiviste, kes korra kuus vallutavad linnaruumi. Suures grupis geriljarännak mööda Tallinna õhtuseid tänavaid loob sõitjatele üleva meeleolu. Metsateel kulgeva filosoofi jaoks on jalgratas kui tajuinstrument, teadvuse avardaja. „Kui jalgratta oleksid leiutanud tiibeti mungad, oleksid nad seda eelkõige kasutanud kui meditatsioonivahendit,“ ütleb kirjanik ja semiootik Valdur Mikita. Jalgratas kui mõtlemise vahend on oluline erinevatele loojatele. Jalgratturite eneseteadvuse kasv on suurenenud ülemaailmselt. Homo pedalis – need on inimesed, kes vaatlevad maailma jalgrattasadulast. Nende kõigi jaoks on ratas igapäevane tarbeese. Ja siis midagi veel. Võimalus olla vaba. Nad on väga erinevad inimesed, kuid jalgratas ühendab neid.

Unises kuurortlinnas Haapsalus veedavad ühiselt suvevaheaega neli last – Markus, Emilia, Rosanna ja Karl. Igavalt alanud koolivaheaeg teeb äkilise pöörde ja neli sõpra kistakse suurde seiklusesse, kui selgub, et kohaliku antiigipoe pidaja Herman Krookuse juurest varastatud kellad, linnas viibiv kuulus fotograaf Stig Velson ja 15. sajandil piiskopilinnuses aset leidnud sündmused võivad omavahel olla seotud. Neljal algajal detektiivil tuleb lahendada keeruline kellaröövimüsteerium ja leida üles sajandeid kadunud aare, mis sisaldab kulla valmistamise õpetust. Mängu tulevad pätid, politseinikud ja iidne legend Valgest Daamist.

19-20. sajandi vahetusel rändas Eestimaalt Siberisse tuhandeid ümberasujaid, sealhulgas umbes 5000 setot. Siberi setode suurimaks keskuseks kujunes Haida küla Krasnojarski krais. 2012. aasta aprilli lõpus viis järjekordne uurimisretk Haida külla pärimust koguma eesti folkloristid Anu Korbi ja Andreas Kalkuni. Vahur Laiapea jäädvustab kohtumisi külaelanikega. Setu memmed jutustavad oma elust, joovad samagonni ja leelutavad laulda. Haida külas on algamas ka ettevalmistused 9. mai võidupühaks: koolis harjutatakse võitu ülistavate luuletuste lugemist.

Üks lameda maa elanikest saab enda valdusesse prillid, mis lubavad ruumiliselt näha. Tal on head kavatsused, kuid ühe lisadimensiooni kontrollimine osutub päris keerukaks...