Otsingutulemused

Lahutusjärgses masenduses muusikakriitik Hugo soovib just oma elu hakata taas üles ehitama, kui ukse taha ilmub ootamatult tema isa, džässmuusik Raivo. Kiusliku loomuga vanamees teatab, et on kohe-kohe maist teekonda lõpetamas ja ootab ainsalt pojalt enda eest hoolitsemist. Kui aga meeste ellu ilmub atraktiivne psühhoterapeut Marian, hakkavad isa ja poeg naise tähelepanu pärast omavahel konkureerima. Vanal riukamehel Raivol õnnestub luua ridamisi piinlikke olukordi, millega Hugo romantilised plaanid ära rikkuda.

Ajakirjanik Raini ja maastikukujundajat Andrest ühendab peale armastuse ka pidev vajadus ennast täiendada ja midagi ära teha ning nad teevad seda suure pühendumise ja usuga selleks, et maailm saaks olla parem paik meie kõigi jaoks. Nõnda on loodud avalik õnnelikuks olemise koht Häpi Kodustuudio, mis on avatud kahe­toalises Kalamaja korteris. Nende kodu on restoran, massaažisalong, fotostuudio. Lisaks sellele pakuvad nad coach­surfingut ehk rendivad oma niigi väikesest korterist välja nurgakest, kus välismaalased ööbida saavad. On tekkinud olukord, kus tegutsetakse, tsiteerides peategelast Raini: „Mitte 24/7, vaid 25/8“. Dokfilm „Sihtpunkt – olla õnnelik“ aitab vaatajal saabuda sellesse sihtpunkti, et saada osa meeste igapäevaelust, ...

Peteri tuleb tagasi vanematekoju, et paluda vend Jakobilt abi oma võlgade likvideerimiseks. Vend keeldub, sest selleks tuleks maha müüa vanaisa mets. Nii põrkuvad kaks maailma — küla ja linn, väljasurev ja pulbitsev. Loo arenedes vahetavad vennad mõneski mõttes pooled, hindavad oma senise elu ümber. Peter jääb maale ja Jakobi otsustab linna minna. Elu tänases Eestis, kus maaelu kaob: poed, bussiliinid, koolid pannakse kinni, inimesed peavad linnadesse või vallakeskustesse kolima. On metsaküla ja koolimaja, kodu ja lapsepõlv. On viis õnne otsivat inimest. On õnn. Alati seal, kuhu viimasena vaatad.

50 aastat Eestis elanud Afanassi ja tema lapselaps Liina istuvad rongi, et sõita Moskvasse ja sealt edasi Tambovi oblastisse vanaisa lapsepõlvekoju. Kas kahe lähedase, kuid teineteisest kaugele jäänud inimese ühine teekond ühelt kodumaalt teisele saab ka teekonnaks tagasi teineteise juurde?